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来源:PK购彩大发平台2024-05-21 17:48

  

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沈阳 :探访高铁“闹元宵”排练******图为工作人员在排练中。 于海洋 摄图为工作人员在排练中 。 于海洋 摄图为工作人员在排练中 。 于海洋 摄图为工作人员在排练中。 于海洋 摄图为工作人员在排练中。 于海洋 摄图为工作人员在排练中。 于海洋 摄图为工作人员在排练中 。 于海洋 摄图为工作人员在排练中。 于海洋 摄图为工作人员在排练中。 于海洋 摄图为工作人员在排练中。 于海洋 摄

  2月3日,在元宵来临之际,中国铁路沈阳局集团有限公司沈阳客运段内 ,动车一队工作人员在排练室积极排练节目,准备在高铁上为旅客送上精彩 的演出 ,共同欢庆元宵节 的到来。

                                                                        东西问·中外对话丨从古丝绸之路到“一带一路”,东方文化如何走向自信?******

                                                                          2000多年前,横贯亚欧的丝绸之路 是连接东西方商贸人文 的纽带,古丝绸之路对东西方文明交流互鉴有着重要启示 。

                                                                          如今 ,大国博弈、乌克兰危机 、中东乱局……亚欧大陆,这片承载着人类重要文明记忆 的土地,被视作全球地缘政治和经济竞合 的中心 。

                                                                          就此 ,中新社“东西问·中外对话”邀请中国社科院学部委员 、中国边疆研究所所长邢广程,西南大学伊朗研究中心主任冀开运 ,与伊朗艺术研究院助理教授、东方部主任纳思霖展开对话 。

                                                                          专家们表示,古丝绸之路见证了人类不同发展阶段的文明交流 。它启示当今世界 :文明需要开放互鉴 ,而非封闭脱钩 ;需要平等尊重,而非唯我独尊。当前 ,美国等国家在亚欧地缘政治上频繁“埋雷”“添堵” ,阻碍亚欧互联互通 的战略意图明显 ,其背后则是狭隘的“文明优越论”作祟。

                                                                          对话实录摘编如下:

                                                                          丝路见证不同阶段的文明互鉴

                                                                          中新社记者 :古代丝绸之路 是连接亚欧非 的文明之路。从古代丝绸之路到如今 的“一带一路”,为何亚欧之间的互联互通如此重要?

                                                                          邢广程 :公元前138年 ,张骞出使西域,司马迁有一个非常经典 的概括叫“凿空”——就 是丝绸之路从欧洲到亚洲 ,几乎实现了全线贯通。现在我们提出“一带一路”,就是说明到了21世纪,人类依然需要在欧亚非大陆进一步实现互联互通,这 是全球化 的需要,也是人类在不同阶段所进行 的文明交流互鉴探索。

                                                                          纳思霖 :现在我们把丝绸之路视为文明交往之路,就是鉴于自古以来这条路上基于贸易而展开 的丰富人文交流。丝绸之路上的中国和伊朗有悠久的文明交往史 ,比如,人们常听到一个说法 ,一个伊朗国王把狮子作为礼物送给中国皇帝 。狮子,波斯语叫Sheir ,来中国之后称作“狮”。可以说,中国狮舞也是中伊文明友谊之舞 。

                                                                          但是,现在伊朗年轻人对古丝路文化知之甚少 ,提到中国文化 ,他们可能只会想到中餐 、武术 、商业等。因此,我们也需要教导这些对东方文化 ,对中伊两国 的宗教 、语言感兴趣的大学新生 ,要让现在 的两国年轻人相互了解 。

                                                                          中新社记者:纳思霖长期从事丝路文化研究 ,最近出版了新书《伊朗细密画中 的中国元素》,这些研究对于当下的文明互鉴有何意义?

                                                                          纳思霖:为了以最佳方式来展示历史上中伊文明之间的艺术交流史,我在中国做了四五年研究。在这本配有插图 的书中 ,我们介绍了在中国元朝时期 ,伊朗绘画受到的来自中国的影响 ,并展示了两个文明古国之间历史悠久 的友谊 。因此,我希望这有助于帮助对东方艺术,尤其 是中伊两大文明 的艺术感兴趣 的人们加深对两大文明间 的友谊 的理解 。

                                                                          中新社记者:作为古丝绸之路上 的两大重要文明,中国和伊朗有2000多年 的文明交往史 ,这种交往有哪些现实启示 ?

                                                                          冀开运:中伊两大文明有惊人的相似之处。在古代,两大文明都曾影响周边国家 ;到了近代,都曾深受列强侮辱压迫;而现当代,两大文明都在谋求民族复兴 ,探求有民族特色的现代化进程 。

                                                                          这种友好交往启示我们,其一 ,要对自己 的文明有高度自觉自尊 ;其二 ,任何文明都有长处 ,应包容互鉴;其三,每个文明都有长期生存 的理由 。中伊是2500年来欧亚大陆文明交往 的典范,历史让我们懂得 ,平等开放、互学互惠的前提下 ,世界文明才会结出更加辉煌灿烂的成果 ,这就是中伊文明交往对今天全球化 、文明互鉴最深刻的启示。

                                                                          资料图 :丝绸之路上的甘肃永靖县炳灵寺石窟 。中新社发 杨艳敏摄

                                                                          从“仰视”到“平视”,

                                                                           是东方文化自信回归

                                                                          中新社记者:我们以往经常说“崇洋”,但现在很多中国年轻人喜欢“国潮”“华流”,从东西文化吸引力 的变化,能看出哪些历史逻辑?

                                                                          邢广程 :我年轻的时候,还能听到很多老年人将煤油叫“洋油” ,火柴叫“洋火”。“洋”字代表了一种我们说不出的洋气感,其实就是文化吸引力。之前我们 是仰视西方,现在不再仰视 ,而 是平视,对西方的认识更客观 ,将西方文化作为一种和我们平等交流的文明载体来看待 ,东西文化吸引力不是单向的 ,而是双向 、多向 的 。

                                                                          这种心态 的变化 ,最主要 的支撑就是中国崛起 。我们尝到了改革开放 的甜头,尝到了全球化 的甜头 ,尝到了文明互鉴 的甜头,开放 的大门会越开越大。同时,文化自信的程度越高 ,我们就越能感到有理由也有义务为人类文明做出更多中国贡献 。

                                                                          中新社记者:伊朗年轻一代有没有对于本民族文化或者东方文化的“自信回归”?

                                                                          纳思霖 :我非常认同邢教授 的观点 ,我们强调保护自己的文化 、语言和文明 ,但这不意味着封闭 ,我们要与其他文明在互相尊重 的前提下密切交往 。

                                                                          近十年 ,越来越多伊朗年轻人对东方文化感兴趣,大学有中文系,每年都有很多新生选择学中文。从现实看,中文是世界第二大语言 ,不少学生认为学中文未来可以找份好工作 ,有不错 的收入。从更深层次看,他们是被中华文化吸引 ,学习汉语时 ,也会想接触中国 的文化和艺术。

                                                                          “自信回归” 是个非常好的提法。其实,我们现在常说 的美国文化 ,历史不是很长 ,只有几百年 ,甚至都无法称之为文化。东方有深厚的文明积淀,伊朗和中国作为因丝绸之路结缘的两大文明 ,如今应该有更好 的文明交流示范。

                                                                          美国为何对“一带一路”如此纠结 ?

                                                                          中新社记者 :近年来,中国与部分西方国家之间 的人文交流受限 ,如何看待政治操作对文明交往交融 的影响?

                                                                          冀开运:中国经过40多年的改革开放融入全球化以来,西方的自利心态就凸显出来 :你不能比我富裕,不能比我平等 ,全球化的好处只应属于我 。因此,当中国成为国际秩序建设者 、维护者时,这样的国际秩序他们宁可不要 。

                                                                          另外 ,欧美一些人对中华文化、东方文化始终有傲慢与偏见 。他们固执地认为东方文化就 是愚昧 、落后 、专制,在意识形态偏见下产生了文明上的傲慢,而这种傲慢又进一步加深偏见。

                                                                          中新社记者 :有观点认为 ,美国在欧亚地缘政治上 的频繁动作只有一个目的 ,即阻碍欧亚大陆经济整合 ,如何解释 ?

                                                                          邢广程:今年 ,美国在乌克兰危机背后下了很大功夫 ,客观上对丝绸之路经济带,对欧亚“五通”产生影响 ,因为已经打起仗来了。同时 ,他又在海上搞印太经济框架,在21世纪海上丝绸之路上再做堵点。美国不断在陆上和海上给亚欧制造新堵点,这种战略意图非常明显 。

                                                                          “一带一路”没有排斥美国 ,也希望美国参加,但 是“你不当头就不参加 ,你要参加必须当头,必须听你的话”,这种帝国思维已不适合21世纪的发展 。

                                                                          资料图 :2022年12月12日 ,中欧班列(齐鲁号)第1900列顺利开行。图为开行的“齐鲁号”班列。山东高速 供图

                                                                          中新社记者:如何让美国和西方理解超越意识形态的文明交流互鉴?

                                                                          冀开运 :全球化时代,中国离不开世界,世界也离不开中国 。回顾古丝绸之路上的文明互鉴 ,有利于增进东西方在民族心理和文化信仰上的沟通理解 。“脱钩”绝不符合世界人民 的利益,也不符合中美两国利益 。鼓噪“脱钩”言论 ,说明美国政客 的狭隘和短见,事实上 ,也脱不了钩,不 是中国人不想“脱钩”,美国 的利益也要求无法“脱钩”。

                                                                          邢广程:我们提出人类命运共同体理念 ,因为当今人类面临一大堆共同问题,包括气候 、灾害 、贫困等等 ,应对这些威胁只能团结协作、命运与共 。上升到文明层面就要强调文明对话,强调文明是平等的,没有优劣之分。西方一定要消除“文明优越”的偏见 ,如果认定盎格鲁撒克逊民族天生高人一等 ,这就是对文明认识的扭曲。

                                                                          (文图:赵筱尘 巫邓炎)

                                                                        [责编 :天天中]
                                                                        阅读剩余全文(

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